Кавказ в творах російських письменників і поетів XIX-XX століть

20.02.2017

Кавказ в творах російських письменників і поетів XIX-XX століть

Тема Кавказу у творчості російських письменників і поетів 19 і 20 століть займає особливе місце. Історичні долі Кавказу, його історичні зв’язки з російським народом, з російською культурою осяяні цілою плеядою відомих імен російських письменників і поетів.

Першовідкривачем Кавказу в російській літературі став А. С. Пушкін. До появи його «Кавказького бранця» читачі могли зустріти побіжні згадки про Кавказі у одах М. в. Ломоносова, у віршованій повісті «Бова» А. Н. Радищева і його поемі «історична Пісня». Кілька рядків присвятив кавказцям Ст. А. Жуковський в «Посланні до Воєйкову» .

Але лише з появою «Кавказького бранця» теми з кавказької життя міцно входять в російську літературу, набуваючи значення літературної традиції.

М. Ю. Лермонтов робить Кавказ своєю поетичною батьківщиною. Л. Н.Толстой пише виконані художнього реалізму і життєвої правди «кавказькі» оповідання та повісті. Поступово романтична традиція в сприйнятті і поетичному зображенні Кавказу, що панувала в 20-30 роках XIX століття, в наступні десятиліття поступається місце реалістичної трактуванні кавказької тематики.

Висока традиція поетичного інтересу до Кавказу, принесла стільки плодів у XIX столітті, була продовжена і розвинена в поезії XX століття. Віддаючи данину великим досягненням у розробці кавказької теми своїх геніальних попередників, звертаються до теми Кавказу І. А. Бунін, В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт та інші. Починається своєрідне паломництво російської поезії на Кавказ. З великою силою прозвучав у віршах В. В. Маяковського, А. С. Єсеніна, О. Е. Мандельштама, тема Кавказу входить в поезію Н. Н. Асєєва, Б. Л. Пастернаку, Н. С. Тихонова, Н. А. Заболоцького та інших сучасних поетів.

Пушкін Олександр Сергійович.

Кавказ в творах російських письменників і поетів XIX-XX століть

Подорож на Кавказ було мрією Пушкіна з юних років. Поет знав про Кавказі з бесід з ліцеїстом Д. А. Эристовым (Еріставі), вірменської сім’єю Абамелеков, з великою художньої та наукової літератури.

Крутий перелом в житті А. С. Пушкіна пов’язаний з його південній посиланням 1820 року. Приводом для висилки Пушкіна зі столиці стали його волелюбні вірші та політичні епіграми, які поширювалися в рукописах. Мабуть, саме до цих творів належать слова Олександра I, сказані ним директору Ліцею Е. А. Енгельгардта, що Пушкіна треба заслати до Сибіру, оскільки він «наповнив Росію обурливими віршами». Заступництво друзів, і перш за все Н. М. Карамзіна, П. Я. Чаадаєва, Ф. Н. Глінки, призвело до того, що посилання в Сибір була замінена переведенням по службі з Петербурга у Катеринослав (нині Дніпропетровськ), а потім уКишинів. до канцелярії генерала І. Н. Інзова, намісника Бессарабії. Однак, приїхавши 17 травня 1820 року Катеринослав. Пушкін, купаючись у Дніпрі, серйозно застудився і захворів. Заставшая його тут сім’я героя Вітчизняної війни 1812 року генерала М. Н. Раєвського поставилася до поета виключно серцево й уважно. Раєвські взяли його з собою на Кавказ, а потім до Криму.

Шлях Раєвських і А. С. Пушкіна на Кавказ проходив по донський землі. Вони зупинялися в Таганрозі. Аксае. бували у Старочеркасске та Новочеркаську. Нарисовці зазвичай пишуть, що Раєвські, не затримуючись в Ростові, продовжували шлях. Насправді було не так.

Фортеця Димитрія Ростовського була добре відома генералу Раєвському. Ще дванадцятирічним хлопчиком він близько року жив у цій фортеці з матір’ю, коли його вітчим ходив на Кубань разом із Суворовим. Тоді йому дуже подобалася дівчинка Альона Пеленкина, і він навіть написав для неї пісню. Через 12 років, будучи полковником, Раєвський вперше їхав на Кавказ. Проїжджаючи через Ростов, він дізнався, що Олена вийшла заміж і як і раніше живе у фортеці разом з чоловіком. Раєвський побачив молоду пару і пообідав у неї. І тепер, ще через 20 років, йому повідомили, що Пеленкина овдовівши, продовжує жити у фортеці. Раєвський вирішив заїхати до неї зі своєю «ватагою», як він називав своїх молодих супутників. У Олени в той день були гості, і генералові довелося затриматися.

Посиділи, не без посмішки згадуючи ребяческие роки і колишню взаємну симпатію.

— Розлучилися без сліз і жалю, — закінчив свою розповідь про затримку в Ростові Раєвський в листі дочки Катерини.

І тільки після цього візиту Раєвські і Пушкін виїхали з міста.

Він відвідав Горячеводск. Кисловодськ. Єсентуки. беручи лікувальні ванни. Пушкін описував братові «крижані вершини… гір, які здалеку, на ясній зорі, здаються дивними хмарами, різнокольоровими і нерухомими».

Роки південної посилання — один з найбільш плідних періодів у творчості А. С. Пушкіна. На півдні написані поеми «Кавказький бранець». «Бахчисарайський фонтан». велика кількість ліричних віршів: «В. Ф. Раєвському». «Відповідь Ф. Т.». «Її очі» та інші. З Кавказом пов’язане одне з прекрасних створінь пушкінської лірики — вірш «Не співай, красуня, при мені». навіяної грузинської мелодією, привезеної Грибоєдовим.

Посилання Пушкіна на південь збіглася з початком його захоплення творчістю англійського поета Джорджа Гордона Байрона. Пушкін запозичив у Байрона художню форму романтичної поеми з її фрагментарністю, недомовленістю, сильним драматичним початком, ліричної манерою оповіді.

Це проявляється вже в ідейному задумі першої південної поеми Пушкіна «Кавказький бранець». В листі до одного з своїх кишинівських друзів В. П. Горчакову від жовтня-листопада 1822 р. незабаром після опублікування поеми, Пушкін підкреслює, що він прагнув показати в особі головного героя типовий характер свого сучасника:

«Я в ньому хотів зобразити це байдужість до життя і до її насолод, цю передчасну старість душі, які стали відмітними рисами молоді 19-го століття».

Разом з тим у поемі досить сильно проявляється автобіографічний початок. В тому ж листі до В. П. Горчакову Пушкін визнає: «Характер Бранця невдалий; це доводить, що я не годжуся в герої романтичної поезії. А в чернетці листа до Н. В. Гнедичу прямо говорить:

«У ньому («Кавказькому пленнике») є вірші мого серця».

Друга подорож на Кавказ Пушкін задумав у 1827 році. Не отримавши офіційного дозволу, в травні 1829 року він відправився на Кавказ самовільно. Причини, що спонукали поета зробити це, відзначені в чорновому передмові до «Подорожі в Арзрум»: необхідність лікування, потреба побачитися з братом і опальним друзями, «бажання бачити війну» і «бік мало відому». Пушкін проїхав по визначним місцям Грузії та Вірменії. На підступах до Арзруму поет взяв участь у військових діях (російська армія боролася проти Туреччини за визволення Східної Вірменії) і разом з переможцями 27 червня вступив у місто. В кінці липня 1829 Пушкін залишив Кавказ і тією ж дорогою повернувся до Росії.

Друге кавказьке подорож знайшло відображення у «Подорожі в Арзрум». у віршах «Кавказ» ,«Обвал». «Монастир на Казбеці». «Делибаш». «На пагорбах Грузії». «Дон» і ін

Цікаві суперечки про дату написання вірша «Дон».

Л. Черейский вважає, що вірш «Дон» Пушкін написав в Новочеркаську 13 вересня 1829 року, оскільки в цей день він читав його генералу А. П. Чеботареву, однак письменник А. Н. Скрипів доказово стверджує, що написано воно в день приїзду Пушкіна в Аксай по дорозі з Арзрума.

«Якщо дивитися з двору колишньої аксайской поштової станції на південь і на схід, — пише А. Н. Скрипів, — перед очима розгорнеться картина широких полів, що тягнуться на десятки кілометрів, а через ці поля ллється і блищить під сонячними променями річка Дон».

В Новочеркаську, як відомо, Дон не протікає, і бачити його там Пушкін не міг. А от прочитати вірш Пушкін міг, звичайно, тільки в Новочеркаську, т. к. в Аксае у нього не було слухача крім Дурова, якого Пушкін серйозно не сприймав.

Лермонтов Михайло Юрійович.

Кавказ в творах російських письменників і поетів XIX-XX століть

Кавказ, Кавказький край, займає виняткове місце в житті і творчості Михайла Юрійовича Лермонтова.

Юний поет заплатив повну данину чарівній країні, що вразила кращими, благодатнейшими враженнями його поетичну душу. Кавказ був колискою його поезії, так само, як він був колискою поезії Пушкіна, і після Пушкіна ніхто так поетично не віддячив Кавказ за чудові враження його невинно величної природи, як Лермонтов…» (В. Р. Бєлінський)

Доля Лермонтова склалася так, що саме Кавказом були породжені найбільш яскраві враження дитинства. З перебуванням на Кавказі влітку 1825 року пов’язано перше сильне дитяче захоплення Лермонтова. Пробудження першої любовної мрії («Про! ця хвилина першого занепокоєння пристрастей до могили буде терзати мій розум!») зливалося з поетичним сприйняттям природи Кавказу, яка гармонувала з романтичною спрямованістю раннього творчості Лермонтова. «Сині гори Кавказу,… ви виплекали дитинство моє;… ви мене до неба привчили, і я з тієї пори все мрію про вас та про небо». У присвяті до поеми «Аул Бастунджи» Лермонтов називає себе «сином» Кавказу:

«Я серцем твій, завжди і всюди твій».

«Сині гори», «горді снігові вершини» у свідомості Лермонтова стають символом свободи. Природа вільного краю — «житло вольності простий» — протистоїть «неволі задушливих міст», «країні рабів, країні панів» і «блакитних мундирів». Образ Кавказу склався у Лермонтова під впливом волелюбних мотивів російської поезії 20-х років.

Шлях на Кавказ проходив по безкрайніх донських степах, які справили сильне враження на юного поета. Але не тільки природа Дона закарбувалась у пам’яті поета, але й історія козацтва, з якою М. Ю. Лермонтов був дуже добре знайомий. І хоча серед поем Лермонтова немає жодної цілком присвяченій козакам, у багатьох донські козаки — головні дійові особи: «Черкеси», «Кавказький бранець», «Ізмаїл-Бей», «Аул-Бастунджи», «Герой нашого часу».

Героям-козакам, учасникам війни 1812 року, М. Ю. Лермонтов присвячує рядки, в яких пише «про синів безстрашних Дону, яких Рейн, Лоара і Рона бачили на своїх берегах».

У свідомості поета козак — це безстрашний воїн, молодець, лихий наїзник, оточений романтичним ореолом. Лермонтов показує їх в різній обстановці:

Короткий опис статті: твір опис осінь

Джерело: Кавказ в творах російських письменників і поетів XIX-XX століть

Також ви можете прочитати